Ganesha, der hinduistische Gott des Erfolgs

Die elefantenköpfige Gottheit ist der beliebteste Gott des Hinduismus

Ganesha, der elefantenköpfige hinduistische Gott, der auf einer Maus reitet, ist eine der wichtigsten Gottheiten des Glaubens. Ganesha,  eine der fünf wichtigsten hinduistischen Gottheiten , wird von allen Sekten verehrt und sein Bild ist in der indischen Kunst allgegenwärtig.

Ursprünge von Ganesha

Ganesha, der Sohn von Shiva und Parvati, hat ein Elefantengesicht mit einem gebogenen Rüssel und großen Ohren auf dem dickbäuchigen Körper eines vierarmigen Mannes. Er ist der Herr des Erfolgs und der Zerstörer von Übeln und Hindernissen, verehrt als Gott der Bildung, Weisheit und des Reichtums.

Ganesha ist auch als Ganapati, Vinayaka und Binayak bekannt. Anbeter betrachten ihn auch als den Zerstörer von Eitelkeit, Selbstsucht und Stolz, die Verkörperung des materiellen Universums in all seinen Erscheinungsformen. 

Ganeshas Symbolik

Ganeshas Kopf symbolisiert den Atman oder die Seele, die die höchste Realität der menschlichen Existenz ist, während sein Körper Maya oder die irdische Existenz der Menschheit bedeutet. Der Elefantenkopf steht für Weisheit und sein Rüssel für Om , das Klangsymbol der kosmischen Realität.

In seiner oberen rechten Hand hält Ganesha einen Stachel, der ihm hilft, die Menschheit auf dem ewigen Pfad voranzutreiben und Hindernisse aus dem Weg zu räumen. Die Schlinge in Ganeshas oberer linker Hand ist ein sanftes Hilfsmittel, um alle Schwierigkeiten einzufangen. Der gebrochene Stoßzahn, den Ganesha wie einen Stift in seiner unteren rechten Hand hält, ist ein Symbol des Opfers, das er für das Schreiben des Mahabharata , einem der beiden Haupttexte des Sanskrit, brach. Der Rosenkranz in seiner anderen Hand weist darauf hin, dass das Streben nach Wissen kontinuierlich sein sollte.

Das Laddoo oder Bonbon, das er in seinem Koffer hält, repräsentiert die Süße des Atman. Seine fächerartigen Ohren vermitteln, dass er immer die Gebete der Gläubigen hören wird. Die Schlange, die um seine Taille läuft, repräsentiert Energie in allen Formen. Und er ist bescheiden genug, um auf der niedrigsten aller Kreaturen zu reiten, einer Maus.

Die Ursprünge von Ganesha

Die häufigste Geschichte von Ganeshas Geburt ist in der hinduistischen Schrift Shiva Purana dargestellt. In diesem Epos erschafft die Göttin Parvati einen Jungen aus dem Schmutz, den sie von ihrem Körper gewaschen hat. Sie weist ihm die Aufgabe zu, den Eingang zu ihrem Badezimmer zu bewachen. Als ihr Mann Shiva zurückkehrt, ist er überrascht, den seltsamen Jungen vorzufinden, der ihm den Zugang verweigert. Wütend enthauptet Shiva ihn.

Parvati bricht vor Trauer zusammen. Um sie zu beruhigen, schickt Shiva seine Krieger aus, um den Kopf jedes schlafenden Wesens zu holen, das in Richtung Norden gefunden wird. Sie kehren mit dem abgetrennten Kopf eines Elefanten zurück, der am Körper des Jungen befestigt ist. Shiva belebt den Jungen wieder und macht ihn zum Anführer seiner Truppen. Shiva ordnet auch an, dass die Menschen Ganesha anbeten und seinen Namen anrufen, bevor sie irgendein Wagnis eingehen.

Ein alternativer Ursprung

Es gibt eine weniger populäre Geschichte über Ganeshas Herkunft, die im Brahma Vaivarta Purana, einem weiteren bedeutenden hinduistischen Text, zu finden ist. In dieser Version bittet Shiva Parvati, ein Jahr lang die Lehren des Punyaka Vrata, eines heiligen Textes, zu befolgen. Wenn sie es tut, wird es Vishnu besänftigen und er wird ihr einen Sohn schenken (was er auch tut).

Als sich Götter und Göttinnen versammeln, um sich über Ganeshas Geburt zu freuen, weigert sich die Gottheit Shanti, das Kind anzusehen. Beunruhigt über dieses Verhalten fragt Parvati ihn nach dem Grund. Shanti erwidert, dass sein Blick auf das Baby tödlich wäre. Aber Parvati besteht darauf, und als Shanti das Baby ansieht, wird der Kopf des Kindes abgetrennt. Verzweifelt beeilt sich Vishnu, einen neuen Kopf zu finden, und kehrt mit dem eines jungen Elefanten zurück. Der Kopf wird an Ganeshas Körper befestigt und er wird wiederbelebt.

Die Anbetung von Ganesha

Im Gegensatz zu einigen anderen hinduistischen Göttern und Göttinnen ist Ganesha nicht sektiererisch. Gläubige, Ganapatyas genannt, sind in allen Sekten des Glaubens zu finden. Als Gott der Anfänge wird Ganesha auf großen und kleinen Veranstaltungen gefeiert. Das größte von ihnen ist das 10-tägige Festival namens  Ganesh Chaturthi , das normalerweise jeden August oder September stattfindet. 

Zwei Geschichten von Ganesha, dem hinduistischen Gott des Glücks

In der Ganapathi Upanishad wird Ganesha mit dem Höchsten Selbst identifiziert. Die Legenden, die mit Ganesha verbunden sind, sind im Ganesha Khanda des „Brahma Vivartha Purana“ aufgezeichnet. Hier sind zwei dieser beliebten Geschichten – „Der Fluch des Mondes“ und „Wer ist der Ältere?“.

Der Fluch des Mondes

Es wird gesagt, dass jeder, der in der Nacht des Ganesh Chaturthi auf den Mond schaut , fälschlicherweise beschuldigt wird. Diese Geschichte erzählt, wie dieser Fluch entstand: 

• Lord Ganesha, der Sohn von Lord Shiva und der Göttin Parvati, liebte Süßigkeiten. Als ihm eines Tages ein Schüler Süßigkeiten anbot, nahm Ganesha die Leckereien an  und verbrachte den Rest des Tages damit , sie zu horten . Als es an diesem Abend Zeit war, nach Hause zu gehen, trug er alle Süßigkeiten mit sich herum, aber als er über einen Stein stolperte und stolperte, verstreuten sich alle Süßigkeiten auf dem Boden. Als er verlegen die Süßigkeiten aufhob, blickte Lord Ganesha auf und sah, dass der Mondgott (Chandra Dev) ihn auslachte.
  Wütend verfluchte Lord Ganesha den Mond, weil er lachte, und dafür, voller Eitelkeit und Stolz zu sein. Der Mond beeilte sich schnell, sich zu entschuldigen, und als Lord Ganesha die Aufrichtigkeit des Mondes erkannte, gewährte er schnell Vergebung. Aber er diktierte, dass der Mond von diesem Tag an nicht mehr die ganze Zeit voll sein würde, sondern verschwinden und langsam über einen Zeitraum von 15 Tagen wieder erscheinen würde.
  Lord Ganesha verkündete auch, dass, da sich der Mond auf Chaturthi über ihn lustig gemacht hatte, jeder, der an diesem Datum zum Mond schaute, Schwierigkeiten und falschen Anschuldigungen ausgesetzt sein würde. 

Um diesen Fluch für jeden zu lindern, der versehentlich auf Ganesh Charturthi auf den Mond blickt, muss er oder sie die Geschichte des Syamantka-Juwels rezitieren und sich anhören, das in den „Puranas“ – den alten hinduistischen Schriften – gefunden wurde:

• Satrajit, der sich einen Juwelen -Syaantaka von Surya gesichert hatte, würde sich nicht davon trennen, selbst wenn Krishna der Herr von Dwaraka, bat darum und bestand darauf, dass es bei ihm sicher sei. Prasena, der Bruder von Satrajit, ging mit dem Juwel auf die Jagd, wurde aber von einem Löwen getötet. Jambavan, bekannt aus dem Ramayana, tötete den Löwen und gab ihn seinem Sohn zum Spielen. Als Prasena nicht zurückkehrte, beschuldigte Satrajit Krishna fälschlicherweise, Prasena um des Juwels willen getötet zu haben. Krishna machte sich, um den Makel von seinem Ruf zu entfernen, auf die Suche nach dem Juwel und fand es zusammen mit seinem Kind in Jambavans Höhle. Jambavan griff Krishna an und hielt ihn für einen Eindringling, der gekommen war, um das Juwel wegzunehmen. Sie bekämpften sich 28 Tage lang, bis Jambavan, dessen ganzer Körper durch das Hämmern von Krishnas Fäusten schrecklich geschwächt war, Ihn schließlich als Rama erkannte .
  Als Buße dafür, dass er gegen Krishna gekämpft hat, gab Jambavan Krishna das Juwel und auch seine Tochter Jambavati zur Frau. Krishna kehrte mit Jambavati und dem Juwel nach Dvaraka zurück und gab es an Satrajit zurück, der seinerseits seine falsche Anschuldigung bereute. Er bot Krishna sofort an, das Juwel und seine Tochter Satyabhama zu heiraten. Krishna akzeptierte Satyabhama als seine Frau, aber er akzeptierte das Juwel nicht .

Das Wiederholen oder Anhören dieser Geschichte soll ein Heilmittel gegen das Pech sein, das jeder erleidet, der in der Nacht von Ganesh Charturthi auf den Mond schaut.

Wer ist Ältester?

• Ganesha und sein Bruder Subramanya ( Kartikya ) hatten einmal einen Streit darüber, wer der Ältere der beiden sei. Die Angelegenheit wurde zur endgültigen Entscheidung an Lord Shiva verwiesen. Shiva entschied, dass derjenige, der eine Reise um die ganze Welt machen und als Erster zum Ausgangspunkt zurückkehren würde, das Recht hatte, der Älteste zu sein.
  Subramanya flog sofort mit seinem Gefährt, dem Pfau, davon, um die Welt zu umrunden. Aber der weise Ganesha ging in liebevoller Andacht um seine göttlichen Eltern und bat um den Preis seines Sieges. Shiva sagte: "Geliebter und weiser Ganesha! Aber wie kann ich dir den Preis geben; du bist nicht um die Welt gereist?"
  Ganesha antwortete: „Nein, aber ich bin um meine Eltern herumgegangen. Meine Eltern repräsentieren das gesamte manifestierte Universum!“ So wurde der Streit zugunsten von Ganesha beigelegt , der danach als der Älteste der beiden Brüder anerkannt wurde. Mutter Parvati gab Ihm auch eine Frucht als Preis für diesen Sieg.

Alle Namen von Ganesha

Ganesha ist unter vielen Namen bekannt. Es gibt 108 verschiedene Namen von Ganesha  in den hinduistischen Schriften . Viele davon eignen sich für Babynamen – sowohl für Jungen als auch für Mädchen. Das Folgende sind diese verschiedenen Sanskrit-Namen von Ganesha mit ihrer Bedeutung.

1. Akhuratha: Einer, dessen Streitwagen von einer Maus gezogen wird
2. Alampata : Einer, der für immer ewig ist
3. Amit: Einer, der unvergleichlich ist
4. Anantachidrupamayam: Einer, der die Personifizierung des unendlichen Bewusstseins ist
5. Avaneesh: Meister des Universums
6. Avighna: Der Beseitiger von Hindernissen
7. Balaganapati: Geliebtes Kind
8. Bhalchandra: Einer mit Mondhaube
9. Bheema: Einer, der gigantisch ist
10. Bhupati: Der Herr der Herren
11. Bhuvanpati: Der Herr des Himmels
12. Buddhinath: Der Gott der Weisheit
13. Buddhipriya: Einer, der Wissen und Intellekt verleiht
14. Buddhividhata: Der Gott des Wissens
15. Chaturbhuj: Der vierarmige Herr
16. Devadeva: Der Herr der Herren
17. Devantakanashakarin: Zerstörer des Bösen und der Dämonen
18. Devavrata: Einer, der alle Buße akzeptiert
19. Devendrashika: Der Beschützer aller Götter
20. Dharmik: Einer, der rechtschaffen und wohltätig ist
21. Dhoomravarna: Einer, dessen Haut rauchfarben ist
22. Durja: Die Unbesiegbare
23. Dvaimatura: Einer, der zwei Mütter hat
24. Ekaakshara: Einer, der eine einzige Silbe ist
25. Ekadanta: Einzahnig
26. Ekadrishta: Einzelfokussiert
27. Eshanputra: Der Sohn von Shiva
28. Gadadhara: Einer, dessen Waffe der Streitkolben ist
29. Gajakarna: Einer, der Elefantenohren hat
30. Gajanana: Einer, der ein Elefantengesicht hat
31. Gajananeti: Einer, der aussieht wie ein Elefant
32. Gajavakra: Der Rüssel eines Elefanten
33. Gajavaktra: Einer, der einen Elefantenmund hat
34. Ganadhakshya: Der Herr der Herren
35. Ganadhyakshina: Führer aller Himmelskörper
36. Ganapati: Der Herr der Herren
37. Gaurisuta: Der Sohn von Gauri
38. Gunina: Der Herr der Tugenden
39. Haridra: Einer, der goldfarben ist
40. Heramba: Mutters geliebter Sohn
41. Kapila: Einer, der gelblich-braun ist
42. Kaveesha: Der Herr der Dichter
43. Kirti: Der Herr der Musik
44. Kripalu: Barmherziger Herr
45. Krishapingaksha: Jemand mit gelblich-braunen Augen
46. Kshamakaram: Die Wohnstätte der Vergebung
47. Kshipra: Einer, der leicht zu besänftigen ist
48. Lambakarna: Einer, der große Ohren hat
49. Lambodara: Einer, der einen dicken Bauch hat
50. Mahabala: Einer, der enorm stark ist
51. Mahaganapati: Der Höchste Herr
52. Maheshwaram: Herr des Universums
53. Mangalamurti: Der allverheißende Herr
54. Manomay: Der Gewinner der Herzen
55. Mrityuanjaya: Der Überwinder des Todes
56. Mundakarama: Der Wohnsitz des Glücks
57. Muktidaya: Spender ewiger Glückseligkeit
58. Musikvahana: Einer, der auf einer Maus reitet
59. Nadapratithishta: Jemand , der Musik schätzt
60. Namasthetu: Zerstörer des Bösen und der Sünden
61. Nandana: Sohn von Lord Shiva
62. Nideeshwaram: Spender von Reichtum
63. Omkara: Einer, der die Form von 'Om' hat
64. Pitambara: Jemand mit gelblicher Haut
65. Pramoda : Herr aller Wohnstätten
66. Prathameshwara: Erster unter allen Göttern
67. Purush: Die allmächtige Persönlichkeit
68. Rakta: Einer, der blutfarben ist
69. Rudrapriya: Einer, der der Geliebte von Shiva ist
70. Sarvadevatman: Einer, der alle himmlischen Opfergaben annimmt
71. Sarvasiddhanta: Spender von Fähigkeiten und Wissen
72. Sarvatman: Beschützer des Universums
73. Shambhavi: Sohn von Parvati
74. Shashivarnam: Einer, der einen mondähnlichen Teint hat
75. Shoorpakarna: Jemand mit großen Ohren
76. Shuban: Der allverheißende Herr
77. Shubhagunakanan Einer, der der Meister aller Tugenden ist
78. Shweta: Einer, der so rein ist wie das Weiße
79. Siddhidhata: Spender von Errungenschaften und Erfolgen
80. Siddhipriya: Geber von Wünschen und Segen
81. Siddhivinayaka: Spender des Erfolgs
82. Skandapurvaja: Ältester von Skanda oder Kartikya
83. Sumukha: Einer, der ein glückverheißendes Gesicht hat
84. Sureshwaram: Der Herr der Herren
85. Swaroop: Liebhaber der Schönheit
86. Tarun: Einer, der zeitlos ist
87. Uddanda: Die Nemesis des Bösen und der Laster
88. Umaputra: Der Sohn der Göttin Uma
89. Vakratunda: Einer mit einem gekrümmten Stamm
90. Varaganapati: Spender von Segen
91. Varaprada: Einer, der Wünsche erfüllt
92. Varadavinayaka: Spender des Erfolgs
93. Veeraganapati: Der kräftige Herr
94. Vidyavaridhi: Der Gott der Weisheit
95. Vighnahara: Beseitiger von Hindernissen
96. Vignaharta: Zerstörer aller Hindernisse
97. Vighnaraja: Herr aller Hindernisse
98. Vighnarajendra: Herr aller Hindernisse
99. Vighnavinashanaya: Zerstörer aller Hindernisse
100. Vigneshwara : Herr aller Hindernisse
101. Vikat: Einer, der riesig ist
102. Vinayaka: Der Höchste Herr
103. Vishwamukha: Meister des Universums
104. Vishwaraja: König der Welt
105. Yagnakaya: Einer, der Opfergaben annimmt
106. Yashaskaram: Der Spender von Ruhm und Reichtum
107. Yashvasin: Der geliebte und allseits beliebte Lord
108. Yogadhipa: Der Herr der Meditation

Das Ganesha-Milchwunder

Es geschah in Häusern und Tempeln gleichermaßen

Das Besondere an dem beispiellosen Vorfall vom 21. September 1995 war, dass sogar neugierige Ungläubige mit Gläubigen und sogar Fanatikern in langen Schlangen vor den Tempeln standen. Die meisten von ihnen kehrten mit einem Gefühl der Ehrfurcht und Ehrfurcht zurück – mit dem festen Glauben, dass es dort oben doch etwas namens Gott geben könnte!

Es geschah in Häusern und Tempeln gleichermaßen

Heimkehrer von der Arbeit schalteten ihren Fernseher ein, um sich über das Wunder zu informieren und es zu Hause auszuprobieren. Was in den Tempeln geschah, traf auch zu Hause zu. Bald versuchte jeder Tempel und Hindu -Haushalt auf der ganzen Welt, Ganesha mit Milch zu füttern – Löffel für Löffel. Und Ganesha hob sie auf – Tropfen für Tropfen.

Wie alles begann

Um Ihnen einen Hintergrund zu geben, berichtete das aus den Vereinigten Staaten herausgegebene Magazin Hinduism Today : „Alles begann am 21. September, als ein ansonsten gewöhnlicher Mann in Neu-Delhi träumte, dass Lord Ganesha, der elefantenköpfige Gott der Weisheit, nach etwas Milch verlangte Als er erwachte, eilte er im Dunkeln vor der Morgendämmerung zum nächsten Tempel, wo ihm ein skeptischer Priester erlaubte, dem kleinen Steinbild einen Löffel Milch anzubieten. Beide sahen erstaunt zu, wie es verschwand, magisch vom Gott verzehrt. Was folgte, ist beispiellos in der modernen hinduistischen Geschichte."

Wissenschaftler hatten keine überzeugende Erklärung

Wissenschaftler führten das Verschwinden von Millionen von Löffeln Milch unter Ganeshas leblosem Rüssel schnell auf naturwissenschaftliche Phänomene wie Oberflächenspannung oder physikalische Gesetze wie Kapillarwirkung, Adhäsion oder Kohäsion zurück. Aber sie konnten nicht erklären, warum so etwas noch nie zuvor passiert ist und warum es innerhalb von 24 Stunden abrupt aufgehört hat. Sie erkannten bald, dass dies tatsächlich etwas außerhalb des Bereichs der Wissenschaft war, wie sie es kannten. Es war in der Tat das paranormale Phänomen des vergangenen Jahrtausends, das „am besten dokumentierte paranormale Phänomen der Neuzeit“ und „beispiellos in der modernen hinduistischen Geschichte“, wie die Leute es heute nennen.

Eine Mammut-Wiederbelebung des Glaubens

Aus verschiedenen Teilen der Welt wurden zu unterschiedlichen Zeiten (November 2003, Botswana; August 2006, Bareilly usw.) mehrere solcher kleinen Vorfälle gemeldet, aber es war nie ein so weit verbreitetes Phänomen, das sich an diesem glücksverheißenden Tag des Jahres 1995 zeigte Das Hinduism Today Magazine schrieb : „Dieses „Milchwunder“ könnte als das wichtigste gemeinsame Ereignis der Hindus in die Geschichte eingehenin diesem Jahrhundert, wenn nicht im letzten Jahrtausend. Es hat eine sofortige religiöse Erweckung unter fast einer Milliarde Menschen bewirkt. Keine andere Religion hat das jemals zuvor getan! Es ist, als ob jeder Hindu, der, sagen wir, „zehn Pfund Hingabe“ hatte, plötzlich zwanzig hat.“ Der Wissenschaftler und Rundfunksprecher Gyan Rajhans beschreibt den „Milk Miracle“-Vorfall in seinem Blog als „das wichtigste Ereignis in Bezug auf die Götzenanbetung im 20 Jahrhundert ... "

Die Medien bestätigten das „Wunder“

Indiens säkulare Presse und die staatlichen Rundfunkmedien waren verblüfft, wenn so etwas einen Platz in ihrer Pressemitteilung verdienen sollte. Aber bald waren sie selbst davon überzeugt, dass es tatsächlich wahr war und daher in jeder Hinsicht berichtenswert war. „Noch nie zuvor in der Geschichte hat sich ein gleichzeitiges Wunder auf so globaler Ebene ereignet. Fernsehsender (darunter CNN und BBC), Radio und Zeitungen (darunter The Washington Post , The New York Times , The Guardian und Daily Express ) berichteten eifrig darüber dieses einzigartige Phänomen, und selbst skeptische Journalisten hielten ihre mit Milch gefüllten Löffel an die Statuen der Götter - und sahen zu, wie die Milch verschwand.

 Obwohl Wissenschaftler und „Experten“ Theorien über „Kapillarabsorption“ und „Massenhysterie“ aufstellten, war der überwältigende Beweis und die Schlussfolgerung, dass ein unerklärliches Wunder geschehen war …

Während die Medien und Wissenschaftler noch kämpfen, um eine Erklärung für diese Ereignisse zu finden, glauben viele, dass sie ein Zeichen dafür sind, dass ein großartiger Lehrer geboren wurde."

Wie sich die Nachricht verbreitet

Die Leichtigkeit und Geschwindigkeit, mit der sich die Nachricht in einer nicht so vernetzten Welt verbreitete, war an sich schon ein Wunder. Es dauerte lange, bis die Menschen in den Kleinstädten Indiens jemals vom Internet oder von E-Mail gehört hatten, Jahre, bevor Mobiltelefone und UKW-Radios populär wurden, und ein Jahrzehnt, bevor soziale Medien erfunden wurden. Es war „virales Marketing“ im besten Sinne, das sich nicht auf Google, Facebook oder Twitter stützte. Schließlich steckte dahinter Ganesha – der Herr des Erfolgs und Beseitiger von Hindernissen!