Hinduismus – Darshanas

Hinduismus Darshanas

Die Darshanas - eine Einführung in die hinduistische Philosophie

Die sechs Systeme des indischen philosophischen Denkens

Darshanas sind philosophische Schulen, die auf den Veden basieren . Sie sind Teil der sechs Schriften der Hindus, die anderen fünf sind Shrutis, Smritis, Itihasas, Puranas und Agamas. Während die ersten vier intuitiv und die fünfte inspirierend und emotional sind, sind die Darshanas die intellektuellen Abschnitte der hinduistischen Schriften. Die Darshana-Literatur ist philosophischer Natur und für gelehrte Gelehrte gedacht, die mit Scharfsinn, Verständnis und Intellekt ausgestattet sind. Während die Itihasas, Puranas und Agamas für die Massen bestimmt sind und das Herz ansprechen, sprechen die Darshanas den Intellekt an.

Wie wird die hinduistische Philosophie eingeordnet?

Die hinduistische Philosophie hat sechs Abteilungen – Shad-Darsana – die sechs Darshanas oder Sichtweisen, die gewöhnlich die sechs Systeme oder Denkschulen genannt werden. Die sechs Abteilungen der Philosophie sind die Instrumente, um die Wahrheit zu demonstrieren. Jede Schule hat die verschiedenen Teile der Veden auf ihre eigene Weise interpretiert, assimiliert und korreliert. Jedes System hat sein Sutrakara , dh den einen großen Weisen, der die Lehren der Schule systematisiert und sie in kurzen Aphorismen oder Sutras zusammenfasst .

Was sind die sechs Systeme der hinduistischen Philosophie?

Die verschiedenen Denkschulen sind unterschiedliche Wege, die zum gleichen Ziel führen. Die sechs Systeme sind:

  1. Das Nyaya: Der Weise Gautama entwickelte die Prinzipien des  Nyaya  oder des indischen logischen Systems. Der Nyaya wird als Voraussetzung für alle philosophischen Untersuchungen angesehen.
  2. Das Vaiseshika: Das Vaiseshika ist eine Ergänzung des Nyaya. Der Weise Kanada verfasste die  Vaiseshika-Sutras .
  3. Das Sankhya: Sage Kapila begründete das Sankhya-System.
  4. Das Yoga: Das Yoga ist eine Ergänzung zum Sankhya. Der Weise Patanjali systematisierte die Yoga-Schule und verfasste die Yoga-Sutras .
  5. Die Mimamsa: Der Weise Jaimini, ein Schüler des großen Weisen Vyasa , verfasste die Sutras der  Mimamsa  -Schule, die auf den rituellen Abschnitten der Veden basiert.
  6. Die Vedanta: Die Vedanta ist eine Erweiterung und Erfüllung des Sankhya. Der Weise Badarayana verfasste die  Vedanta-Sutras  oder  Brahma-Sutras  , die die Lehren der Upanishaden darlegen .

Was ist das Ziel der Darshanas?

Das Ziel aller sechs Darshanas ist die Beseitigung der Unwissenheit und ihrer Auswirkungen von Schmerz und Leiden und das Erlangen von Freiheit, Vollkommenheit und ewiger Glückseligkeit durch die Vereinigung der individuellen Seele oder Jivatman mit der Höchsten Seele oder Paramatman . Der Nyaya nennt Unwissenheit Mithya Jnana oder falsches Wissen. Der Sankhya bezeichnet es als Aviveka oder Nichtdiskriminierung zwischen dem Wirklichen und dem Unwirklichen. Die Vedanta nennt es Avidya oder Unwissenheit. Jede Philosophie zielt darauf ab, Unwissenheit durch Wissen oder Jnana auszurotten und ewige Glückseligkeit zu erreichen.

Was ist die Wechselbeziehung zwischen den sechs Systemen?

Während der Zeit von Sankaracharya blühten alle sechs Schulen der Philosophie auf. Die sechs Schulen sind in drei Gruppen unterteilt: 

  1. Das Nyaya und das Vaiseshika
  2. Das Sankhya und das Yoga
  3. Die Mimamsa und die Vedanta

Nyaya & Vaiseshika: Nyaya und Vaiseshika geben eine Analyse der Erfahrungswelt. Durch das Studium von Nyaya und Vaiseshika lernt man, seinen Intellekt zu nutzen, um Irrtümer aufzudecken und etwas über die materielle Beschaffenheit der Welt zu erfahren. Sie ordnen alle Dinge der Welt in bestimmte Arten oder Kategorien oder Padarthas ein . Sie erklären, wie Gott diese ganze materielle Welt aus Atomen und Molekülen gemacht hat, und zeigen den Weg, höchstes Wissen zu erlangen – das von Gott.

Sankhya & Yoga: Durch das Studium von Sankhya kann man den Verlauf der Evolution verstehen. Postuliert von dem großen Weisen Kapila, der als Vater der Psychologie gilt, vermittelt der Sankhya ein tiefes Wissen der hinduistischen Psychologie. Das Studium und die Praxis von Yoga geben einem Selbstbeherrschung und Beherrschung des Geistes und der Sinne. Die Yoga-Philosophie befasst sich mit Meditation und der Kontrolle von Vrittis oder Gedankenwellen und zeigt Wege auf, den Geist und die Sinne zu disziplinieren. Es hilft einem, Konzentration und Zielstrebigkeit des Geistes zu kultivieren und in den überbewussten Zustand einzutreten, der als Nirvikalpa  Samadhi bekannt ist .

Mimamsa & Vedanta: Mimamsa besteht aus zwei Teilen: Die „Purva-Mimamsa“ befasst sich mit dem Karma-Kanda der Veden, das sich mit Handlungen befasst, und die „Uttara-Mimamsa“ mit dem Jnana-Kanda , das sich mit Wissen befasst. Letztere ist auch als „Vedanta-Darshana“ bekannt und bildet den Grundstein des HinduismusDie Vedanta-Philosophie erklärt detailliert die Natur von Brahman oder dem ewigen Wesen und zeigt, dass die individuelle Seele im Wesentlichen mit dem Höchsten Selbst identisch ist. Es gibt Methoden, um  Avidya  oder den Schleier der Unwissenheit zu entfernen und sich mit dem Ozean der Glückseligkeit, dh dem Brahman, zu verschmelzen. Durch die Praxis von Vedanta kann man den Gipfel der Spiritualität oder göttlichen Herrlichkeit und Einheit mit dem Höchsten Wesen erreichen.

Welches ist das befriedigendste System der indischen Philosophie?

Die Vedanta ist das befriedigendste System der Philosophie und hat sich aus den Upanishaden entwickelt und alle anderen Schulen verdrängt. Laut Vedanta ist Selbstverwirklichung oder Jnana das Wichtigste, und Rituale und Anbetung sind nur Beiwerk. Karma mag einen in den Himmel bringen, aber es kann den Kreislauf von Geburt und Tod nicht zerstören und kann keine ewige Glückseligkeit und Unsterblichkeit geben.

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